Occidente tiene una deuda de siglos con Haití

Napoleón envió tropas dirigidas por su cuñado para poner fin al levantamiento de los esclavizados en La Española. Pero los revolucionarios prevalecieron. (Colección Roger-Viollet)

Los Angeles Times, OP-ED POR  HOWARD W. FRENCH, 10 DE OCTUBRE DE 2021 

El trato a los refugiados haitianos en la frontera de Estados Unidos el mes pasado – algunos perseguidos por agentes a caballo, otros acurrucados por miles debajo de un puente – es trágico. Por razones menos obvias, también es irónico. Aunque la deuda de siglos de los estadounidenses con el pueblo haitiano no se enseña en nuestras escuelas y no se reconoce en nuestro discurso público, el espíritu indomable del pueblo haitiano creó los Estados Unidos que conocemos hoy.

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Haití y la deuda de la independencia

Fuente: Countercurrents

Por Yves Engler | 13/09/2021 |. Traducido del inglés para Rebelión por Beatriz Morales Bastos

En la vasta historia de la explotación imperialista hay pocos episodios que igualen la depravación que supone la deuda de la independencia de Haití, de cuya historia forman parte el chantaje militar a un país pequeño por parte de una superpotencia, el dar prioridad a los “derechos de propiedad” sobre los derechos humanos, el capitalismo racial, una “burguesía local del piel clara” vendida y la forma en que nuestro pasado acecha el presente.

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Haití, más allá de los mitos

La presente edición coloca a Haití, su abigarrada historia y su candente actualidad, en el centro de las reflexiones. Más allá de las tentaciones del impresionismo y la crónica roja, esta revista busca contribuir a la comprensión a la vez rigurosa y apasionada de aquella nación caribeña, trascendiendo los mitos que la envuelven, en diálogo con activistas e intelectuales de diversos países del continente.

Contenido:

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La resistencia a la recolonización multicultural de Haití

Mamyrah Dougé-Prosper*/ALAINET- Ahora que el terremoto de Haití parece habilitar una nueva intervención norteamericana, un recuento de la historia política reciente y de la intervención extranjera en aquella nación caribeña.

El 28 de febrero de 2021, miles de personas marcharon en Haití desde el viaducto de la intersección de la Avenida Martin Luther King, Jr. con la Avenida de Delmas -también conocido, en creole, como Kafou Rezistans1-. Lo hicieron hacia los suburbios de Pétion-Ville, en donde viven las élites del país, incluidas aquellas de la llamada “comunidad internacional”. Los manifestantes llevaban carteles que reflejaban la convergencia de una pluralidad de demandas en los distintos idiomas de las Américas: Aba enperialys, viv kominis; Stop de Bloodshed in Haiti; Jovenel Moïse is a dictator; Repekte konstitisyon 1987; Haitian Lives Matter; Viv yon tranzisyon popilè2.

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Entrevista a Henry Boisrolin Coordinador del Comité Democrático Haitiano en Argentina

10/7/21, Escrito por Oscar Rotundo – ¿Quién era Jovenel Moïse ?, su trayectoria político institucional, la crisis política y la relación con el gobierno norteamericano ¿Qué ocurrió con el proyecto de PETROCARIBE? La historia de rebeldía del pueblo haitiano y las perspectivas de conformación de una alternativa popular ante esta nueva arremetida de la derecha y las fuerzas imperiales de Europa y Norteamérica.

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La Gran Transición: Haití frente al sistema imperialista


23 de mayo de 2021 – Camille Chalmers y Chantal Ismé con Pierre Beaudet

1804, los esclavos africanos estaban sacudiendo al mundo entero. Su levantamiento masivo, en condiciones de increíble adversidad, conduciría a la primera república al sur del Río Grande. Los colonialistas franceses, ingleses, españoles y estadounidenses estaban aterrorizados. En ese momento, la “perla de las Indias Occidentales”, como todo el Caribe, ocupaba un lugar central en el proceso de acumulación capitalista.

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La deuda que tenemos los pueblos del mundo con Haití

A continuación, reproducimos la intervención que preparó Robert Sae, de Martinica, para la II Conferencia Internacional virtual de Solidaridad con Haití. Por problemas técnicos, no se pudo difundir en directo.

Nos sentimos honrados de poder manifestar nuestra solidaridad con el pueblo haitiano a través de esta videoconferencia, porque estamos profundamente convencidos de que todos los pueblos del mundo tienen una deuda con Haití, no sólo porque fue el primer país que dio origen a una República Negra, sino especialmente porque la Revolución Haitiana de 1804 fue la primera portadora de un humanismo consecuente y verdaderamente universalista.

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